Natural de Sigüenza (Guadalajara), nació el día 5 de octubre de 1889, hijo de Joaquín Coterón Ballesteros, de profesión farmacéutico, y de María Petra Martínez Ramos. Fue bautizado el día 8 del mismo mes y año, en la parroquia de San Pedro, de su ciudad natal, por el párroco D. Gregorio Mª Gamarra, actuando de padrino su tío, Francisco Martínez Ramos. Hermanos de Eulogio, son Joaquín también mártir, y cuatro hermanas que fueron religiosas: una Clarisa, otra del Servicio Doméstico y dos Hermanas de la Caridad.
El padre de Eulogio, como era farmacéutico, quería que su hijo estudiara una carrera, como lo había hecho su hermano Joaquín, también farmacéutico. Sin embargo, Eulogio no quiso estudiar, aunque luego leyó muchísimo y se formó intelectualmente. Para intentar disuadirle de su interés en no estudiar, su padre le colocó, con un amigo que tenía un comercio, pidiéndote encarecidamente que le tratara con dureza. Las pasó “moradas”, pero continuó sin dar su brazo a torcer. Un día se cayó de una escalera, le tuvieron que coser la lengua con una aguja ‘al rojo’. Se fue a su casa a descansar un poco, y estaba muy contento, pensando que, ese día, no tendría que trabajar, pero, al parecer, no conocía bien a su padre. Cuando se levantó del rato de descanso.... ¡a la tienda!.
Era Terciario Franciscano, Legionario de la Buena Prensa, visitador de los pobres de las Conferencias de San Vicente de Paúl, asociado a Padres de Familia y a otras asociaciones del Corazón de Jesús y de la Santísima Virgen, así como miembro veterano de la Adoración Nocturna de Sigüenza; tenía Eulogio un profundo espíritu religioso. De profesión era comerciante, y estaba casado con Natividad de la Fuente García, pero jamás se les vio un enfado, una mala palabra, ni un disgusto; siempre reinó, entre ellos, la más perfecta armonía, y de cuyo matrimonio nacieron cuatro hijos, José Mª, Mª Natividad, Mª del Carmen y Miguel.
Cuando Eulogio ya fue mayor, puso un comercio, asociado con Carmelo Lafuente. Pusieron el dinero a medias, ayudado, seguramente por su padre. Terminaron mal, como terminan casi siempre esas “sociedades”. Lo pasó fatal y terminó estableciéndose él solo. En el comercio se dedicaba a entregar ‘papeles’ a los clientes que venían, los miércoles y los viernes, de los pueblos de los alrededores de Sigüenza, al mercado. Los citados papeles, que los mismo clientes con frecuencia le pedían, era propaganda religiosa. Además era muy generoso, y cuando algún cliente o el sacerdote de un pueblo le decía: “Oye, Eulogio, ¿sabes a quién podría interesarle una mesa de despacho que tengo y necesito vender para poder comer?”. El siempre contestaba: “¡Qué casualidad, precisamente yo estaba buscando una que necesito!”. (Era una mentira piadosa). La veía y le preguntaba: “¿Cuánto quieres por ella?”. Le respondían, por ejemplo, que quería 100 Ptas (de entonces). “¡No, hombre, si vale el doble! Y le pagaba el triple. Esto se repitió al menos tres veces, pues en su casa se llegaron a juntar con cuatro mesas de despacho.
Su vida cotidiana era sencilla: se levantaba, iba a misa de 9 a la Catedral y comulgaba diariamente. Desde allí, se iba a abrir el comercio y en él se quedaba hasta las ocho o las nueve de la noche, hora en que volvía a casa. Unos días comía en el comercio (los días de mercado) y los otros iba a casa, una media hora, porque entonces no se cerraba para comer. En su casa, cada noche, se rezaba el Rosario en familia. Los domingos iba, con toda la familia a misa, donde comulgaban. Cuando la misa era en la Catedral, al terminar, recorrían, la Capilla de la Inmaculada, la Capilla de San José, cuya imagen había regalado su padre, y la del Santo Cristo. En todas ellas se arrodillaban y rezaban una oración: en la de la Inmaculada era el “Bendita sea tu Pureza....”. En las de San José y del Santo Cristo, un Padre Nuestro. En esta última pidiendo la Propagación de la Fe.
Luego desayunaban, y hacia las once, iba a las Conferencias de San Vicente de Paúl, a las que llevaba a su hijo José Mª. Allí, el sacerdote D. José Plaza, celebraba la Eucaristía, y pasaban una bolsa para que cada uno contribuyera con lo que podía, para ayudar a los pobres. También se reunían después los cofrades, unos seis u ocho, entre ellos el carbonero, el zapatero, el carnicero y el sastre, y se distribuían en grupos de a dos o tres, para visitar a los pobres y llevarles ayuda. Esta consistía, por ejemplo, en vales para un litro de leche diario, durante una semana, y vales para carnes o comestibles. A su hijo siempre le hacia ir con un grupo que no era el suyo.
Había un pobre chico, paralítico, por haber comido mucha harina de almortas, al que el confitero le llevaba caramelos para que los envolviera, pagándole por su trabajo. Lo recogieron después, en un asilo de religiosas que habla en Carabanchel. Cuando, pasado el tiempo, estando ya casado el hijo de Eulogio, iba a verle, con su mujer, una vez al mes, le llevaban tabaco y chucherías; él siempre recordaba la alegría que recibió con el trabajo de envolver caramelos y los alimentos con que le ayudaban. Las Hermanas de la Caridad que le tenían recogido, contaban que se pasaba el tiempo preguntándoles, cuántos días faltaban para que fueran a visitarle.
Algunos domingos por la tarde, especialmente en invierno, iba Eulogio con tres o cuatro amigos (los de las Conferencias de San Vicente Paúl) a una “minifinca” que tenía en las afueras de Sigüenza, llamada el “Jardín de San José”. Llevaban unos ‘tarugos’ de carne (del cofrade carnicero), salían a la huerta a coger un par de lechugas y allí, al fuego de una cocina baja, de las de pueblo, encendían buenas hogueras, freían la carne y preparaban la ensalada. La comían en ‘amor y compaña’, después de bendecir la mesa, aunque no hubiera tal. Cada uno metía el tenedor, pinchaba un trozo de carne y ¡a comer! en la enorme fuente o lebrillo. Al final se iban andando a sus casas, como habían venido.
Había recibido amenazas desde Buenos Aires, diciéndole que no trabajara tanto por la causa de Dios porque moriría con las botas puestas; aunque las cartas vinieran de Buenos Aires, estarían escritas y enviadas allá, para su reenvío a España, por españoles, tal vez personas del mismo Sigüenza o Guadalajara, que le conocían, y así fue. Él, así como su hermano Joaquín, y muchas personas, veía lo que se avecinaba en España, cuando estalló la Guerra. El día 9 de agosto de 1936, habían asesinado, a su hermano Joaquín y al chico, Gregorio Güil, que éste tenía en su farmacia. Al día siguiente, asaltaron la casa de Eulogio, unos 40 milicianos, y se lo llevaron. Desde el ‘balconcillo’, un mirador que tenían en la casa, con vistas a “La Ronda”, su familia vio cómo, Eulogio, iba con los brazos en cruz, por el barranco de la Ronda, rodeado de milicianos. Recuerda su hijo José Mª, que le gritó: “Papá, cuando estés en el Cielo, acuérdate de nosotros”.
La esposa, con sus cuatro niños, de los que el mayor era José Mª, que apenas tenía doce años, llamó por teléfono a los de la FAI, POUM, Comunistas, intentando que soltaran a Eulogio, y lo consiguió. Volvió a casa el mismo día que se lo llevaron, pero él sabía muy bien lo que le esperaba. Le aconsejaron que se escapara por el Pinar, pero contestó: “Si no me encuentran a mí, lo pagarán con mi familia”. Y se quedó en su casa. En ella tenían un oratorio con altar para celebrar misa. Los pocos días que pasó en su casa estuvo casi todo el tiempo en el Oratorio, de rodillas ante un crucifijo que presidía el altar, y recomendando a su familia que perdonaran a todos. Muchas veces leyó la ‘recomendación del alma’.
Los milicianos, pesarosos de haberlo puesto en libertad el día 10, llegaron de nuevo al domicilio, el día 13, y se lo llevaron. Actuaban una cuadrilla del P.O.U.M. que lo llevó a la estación de ferrocarril, donde tenían su cuartel. Lo metieron en un vagón e, irónicamente, le invitaron cenar, dándole un plato de lentejas. Más el Eulogio, que también era humorista, aceptó el convite y fraternizó con ellos. Luego se dedicó a hablarles, sacando las palabras del fondo del corazón, henchidas de tanta verdad y bondad, que los mismos milicianos le admiraron y asintieron. Se pasó casi toda la noche hablando a los milicianos. Al final, una miliciana dijo: “Como dejemos hablar a éste, nos convence”.
Qué cosas no les diría de lo que valía la fe, la esperanza y el amor a España, que cuando dieron las cinco de la mañana del día 14, y sacaron a Eulogio del vagón para fusilarle, nadie quiso disparar. El capitán del pelotón, ridiculizó la actitud de los milicianos: “Habéis salido a matar a un fascista y ahora os encogéis como gallinas. Aprended de las mujeres”. Hizo señas a una miliciana, y él se adelantó al Sr. Coterón. Riéndose, le disparó en la cabeza tres pistoletazos, y dejó a la miliciana que, ya caído, le diera un tiro más. Esta misma miliciana se orinó después sobre su cadáver, el cual quedó abandonado, cerca del disco de señales.
Eulogio, tenía 46 años de edad cuando fue asesinado por milicianos marxistas, en Sigüenza, el día 14 de agosto de 1936, a las seis de la mañana, perdonando explícitamente a sus asesinos, y entregando su vida por Cristo. Su muerte está inscrita en el Registro Civil de Sigüenza, el día 11 de junio de 1937, donde se hace constar que falleció a consecuencia de hemorragia, y en 1940 hay una nota al margen donde dice, ‘muerto gloriosamente por Dios y por España’. |
